VII международная научно-практическая конференция ПААП «Поиск правды и истины в аналитической психологии»

Аналитический психолог, рутер RSAP/IAAP, супервизор, преподаватель обучающих программ, председатель Пермской Ассоциации аналитической психологии

г. Пермь

Мы перенесемся в сказочный мотив, где у нас будет возможность проследить эволюцию отношений между Правдой и Кривдой в символической форме. Где зло и жестокость окольными путями вынуждают Правду к мучительным поискам выхода и толкают к очередному шагу на пути развития и созревания. Будет ли этот путь окончательным и обновленным восстановлением Я? Необходима ли для этого болезненная жертва, которая диктуется крайней нуждой? На эти вопросы мы поищем ответы, используя сюжет сказки «Правда и Кривда» (в изложении Афанасьева А.Н.)

Юнгианский аналитик, член RSAP/IAAP, UrAAP, ведущий специалист Центра Развития Глубинной Психологии (г. Екатеринбург), главный редактор альманаха Temenos.

г. Екатеринбург

Попытка психологического применения непсихологического термина.

Термин «правда» больше из юридического или этического лексикона, нежели психологического. Нечто есть «правда», потому что я в это верю, потому что я достоверно это знаю, так как прочитал в справочнике, или же, потому что я так чувствую? Каким образом та или иная информация становится «правдой»?

Как связана «правда» с нашими основными психическими процессами? В своем отчасти шутливом сообщении я попробую серьезно ответить на эти и некоторые другие вопросы.

Аналитический психолог, автор Т-игры «Sandplay в Зазеркалье»,  член УРААП

г. Екатеринбург

Приглашаю вас совершить путешествие в альтернативную реальность.

Словно Алиса вы  попадете в Страну Чудес. Там вас будут ждать встречи со сказочными персонажами (комплексами и архетипами), каждый из которых поможет вам лучше разобраться в себе и открыть невиданные ранее грани вашей личности.

В финальной стадии игры использован метод песочной терапии  и каждый из ее участников сможет построить картину собственного внутреннего мира – своего Зазеркалья.

По предварительной записи

(до 15 человек)

Аналитический психолог,  песочный терапевт, арт-терапевт,  автор и ведущий обучающих курсов по песочной терапии, руководитель Пермского представительства Ассоциации песочной терапии,  руководитель психологической студии «Энергия песка»

г. Пермь

Когда Персона правит балом, он превращается в маскарад. Разные маски, роли, чувствуется интрига и желание угадать, кто скрывается за ними и почему именно этот образ выбран. К тому же у каждого есть свой личный маскарад. И здесь интрига нарастает: а всех ли персонажей я знаю? А что делать с теми, которые мне не нравятся? Отражают они меня истинного или ложного? А всех ли я пригласил на свой личный маскарад?

Увлекательное исследование своей Персоны участники будут проходить в методе песочной терапии в формате небольшого погружения. Место действия – на границе между внутренним и внешним миром, с целью найти ответы внутри себя, для себя и о себе.

(США)

Карьерный консультант, бывший президент и председатель совета директоров Фонда К. Г. Юнга и аналитической психологии в Нью-Йорке, а также член факультета непрерывного образования Фонда Юнга.

(основано на книге «Путь образа» Й. Кауфманна)

(онлайн)

Юнгианский психоаналитик. Доктор теологии. Выпускник Института К.Г. Юнга (Цюрих). Обучающий аналитик и супервизор Международной Школы Аналитической психологии ISAP (Швейцария).

(онлайн)

(США)

Доктор философии, юнгианский аналитик и клинический психолог из Мемфиса, обучающий аналитик и супервизор Межрегионального общества юнгианских аналитиков США и Института Юнга в Цюрихе, член этического комитета IAAP. С 1990 года доктор Уинборн ведет частную практику в Мемфисе, штат Теннесси, США, где он был тренинг-аналитиком для юнгианского сообщества в Мемфисе-Атланте в период с 2010 по 2016 год. С 1990 года доктор Уинборн ведет частную практику в Мемфисе, штат Теннесси, США, где он был тренинг-аналитиком для юнгианского сообщества в Мемфисе-Атланте в период с 2010 по 2016 год.

В этом докладе рассматривается проблема безжалостности в анализе как отношение аналитика, которое отражается в аналитической деятельности, такой как конфронтация посредством интерпретации, то есть с защитами пациента. Предполагается, что влияние на терапевтическую культуру привело к отказу от безжалостности как части аналитического подхода. В докладе рассматривается амбивалентное отношение аналитика к безжалостности, а также взаимосвязь между безжалостностью и авторитетом аналитика. Наконец, исследуются лечебные факторы, лежащие в основе аналитической безжалостности.

(США)